ПОТЕРЯННЫЕ В ПУСТЫНЕ

Анна Оганнесян, парижанка, занимающаяся социальной антропологией, по заданию Национального института востоковедения отправилась в Иорданию с целью изучения бедуинов южного региона. Здесь она познакомилась с Абу—Гарибом, хозяином и единственным официантом маленького ресторанчика в местечке Вади — Муса. Во время разговора Абу — Гариб решил удивить гостью: «А моя мать,— сказал он, — была армянкой». Он, конечно, не знал, что его собеседница сама армянка, просто сообщал факт, который может пригодиться ученой иностранке.
Но как мог бедуин в центре этой арабской пустыни оказаться армянином? Абу — Гариб ничего не смог объяс нить; он только знал, что мать его была армянкой и умерла, когда ему было 4 года. И еще он сказал, что имя Анна напомнило ему о лучшей подруге матери, которая жила в Маане, в 45 км от Вади — Муса.
На следующий же день Анна Оганнесян поехала в Маану и зашла в указанный Аму—Гарибом дом в «Эй — эл—Армане» («Армянском квартале»), В доме оказалась только молодая девушка, которая сообщила, что обе ее бабушки — по отцовской и материнской линиям — были армянками.
Весть о появлении Анны быстро разлетелась по кварталу. Одна за другой появились женщины, старые и молодые. Они брали ее за руки, трогали плечи, щупали одежду. И все наперебой приглашали к себе домой. «Моя мать была армянкой, приходи ко мне, у меня даже есть армянская книга, Библия, я покажу ее тебе». И у всех на глазах были слезы.
Но Анна появилась здесь слишком поздно. Все матери уже умерли десять—пятнадцать лет назад.
Армянские женщины Маана, отдаленной деревушки в южной части Иорданской пустыни, были депортированы сюда в 1915 году из района Чомаклу (Кесария).
Мужчины были арестованы, а позже расстреляны. А ста¬риков, женщин и детей, примерно 1600 человек, погнали пешком до Алеппо. Во время 40 —дневного перехода умерло 200 человек. Из Алеппо в товарном вагоне их переправили в Дамаск, где умерли еще 30 человек. Оставшихся разделили на 4 группы и отправили в разные районы Иордании.
В Маане были 15 человек из Чомаклу, потом к ним добавились депортированные из Килиса, Бейлана и Ромгли. В Вади — Муса добрались 450 чомаклийцев. Самая борьшая группа из Чомаклу — 750 человек — попала в Шобак.
Старый бедуин, которому в то время было 11 лет, вспоминал, что в деревне Бусаяры ежедневно умирали от голода 10 человек. Бедуины встретили поначалу пришельцев недруже¬любно, но потом, когда узнали обстоятельства их появления, они стали делать все, чтобы хоть как — то облегчить страдания этих людей.
В 1917 году восстание арабов под руководством Шариф Хусейна положило конец оттоманскому правлению в Иордании. По личному указанию Шариф Хусейна ссыльных армян переправили в Иерусалим, а оттуда в Порт—Саид, где Британский Красный крест содержал громадный лагерь для беженцев.
Погос Нубар — паша, руководитель армянской делегации в Париже, выразил глубокую признательность королю Хусейну за помощь армянам в их возвращеНИИ.
Но 15 девушек затерялись в Маане. К этому времени они вышли замуж за арабов и стали, так сказать, прародительницами обнаруженного Анной Оганнесян племени бедуинских армян. \
Потомки 15 девушек из Чомаклу, конечно, не ощущают себя армянами И национальные корни для них нечто абстрактное и даже мифическое. Они арабы, но...
Анна Оганнесян недавно снова была в Вади — Муса и застала Абу — Гариба в печальном расположении духа.
— В чем дело, почему вы так грустны? — спросила Анна.
- Я грущу о своей матери и о всех армянах, — ответил Абу — Гариб. — Турки их заставили страдать, а потом выслали. Моя мать пришла сюда и умерла. Мы здесь родились и живем здесь. Когда Армении было хорошо, мы были счастливы. Но потом все пошло не так — землетрясение, война, Карабах... Когда же для нас, армян, наступит спокойная жизнь?
Альберт Гаспарян
Опубликовано в № 90 (апрель 1997 года) "Юсисапайла".