Гоар Маркосян (Москва)
Какую Армению мы хотим

Время от времени в Армении раздаются призывы, суть которых сводится к тому, что “российская диаспора должна помочь своим отчаявшимся и вымирающим согражданам, выезжающим в Россию на заработки”. Видимо, эмиграция из Армении приняла настолько зловещий и неуправляемый характер, что вспомнили про российскую диаспору, которой теперь хотят вменить в обязанность “настроить их (то есть мигрантов) на прорусскую ориентацию”, “помочь не стать ассимилированными манкуртами”, “помочь нашим ученым получить гранты” или даже “начать публиковать ежемесячный журнал рабочих вакансий”.
Действительно, армяне в России зачастую оказываются в тяжелом и унизительном положении “временных рабов”, которым платят мало и нерегулярно, милиция к ним придирается на каждом углу, при попытке легализироваться беззастенчиво грабит консульство Армении, часто они вовлекаются в различные криминальные обстоятельства. Но ведь эмиграция имеет глубокие корни в Армении и нуждается в глобальных решениях, а не в смешных и глупых полумерах, которые нам предлагают.
Кстати, мы их уже перепробовали в различных вариациях в течение последних 10 лет, вместо того, чтобы в свое время противостоять разрушительной политике правящих кругов Армении. Но тогда республика находилась в состоянии войны и на это списывалось многое. Впрочем, даже сейчас мы не готовы по-настоящему осмыслить происшедшее и уразуметь горькую историческую истину: вытеснение армян из Западной Армении турецкими варварами длилось 600 лет, а ерит-амяне опустошили Восточную Армению всего за шесть.
Хотя что могла сделать российская диаспора и ее передовой отряд - московская армянская община? Да, в советские годы здесь собралась интеллектуальная элита нации, но ее знания и умения не нужны были правительству независимой Армении, и ее посольство всеми способами это подчеркивало. Оно общалось (и продолжает общаться) только с богачами.
Но ведь мир так устроен, что одному суждено зарабатывать деньги, другому их тратить, а третьему - думать. Каждый выполняет для нации свою миссию.
Что греха таить: благодаря тому, чего достигли в индивидуальном порядке московские армяне, почти половина населения Армении и Арцаха стихийным образом перебралась в Москву и органично влилась в местную жизнь. Делалось это не через какие-то общинные структуры, а сугубо благодаря семейным и дружеским связям, подчас за счет нашего здоровья и благополучия. В этом отношении нас просто восхитила культура интеграции в русское общество бакинских армян, их поведение, умение и гордость.
А вот мигранты из Армении последней волны столкнулись с огромными трудностями, обусловленными как психологическими, так и организационными барьерами, которые местные армяне уже не в состоянии устранить или ослабить в частном порядке. В этом отношении многое могло бы сделать правительство Армении, скажем, по примеру Югославии или Турции организовать строительные концерны. Это обеспечило бы социальную и политическую защищенность многочисленным армянам, занятым в России на строительных работах, и еще бы принесло республике определенные материальные выгоды. Сейчас же эти дивиденды получают криминальные структуры, в том числе и армянские.
...Еще пять лет назад один мой родственник в Ереване сказал: “если можете, дайте денег, а ваша любовь и советы нам не нужны”. Это позиция практически всех в Армении, в том числе и правительства. Яркое тому свидетельство - история с Аркадием Вартаняном. Ему, как и многим из нас, прямо в лицо говорили: “кто ты такой, где ты был все эти голодные и холодные годы? Мы здесь жили тогда и потому только нам решать как нам жить”. В то годы у того же Вартаняна грелись и питались многие знаменитости, да и каждый из нас кому-то помогал выживать.
Но, если сегодня 80% населения Армении находится вне ее пределов и, наверное, большая часть этих людей в течение ближайших 10 лет туда не вернется, то всем армянам, независимо от того, где они родились, пора уже определиться и задать себе вопрос: “Какую Армению мы хотим, и сколько еще времени мы должны жить вне своей Родины?”
Честный и прямой ответ на этот вопрос подскажет и те действия, которые должен предпринять каждый армянин, если он хочет, чтобы и он, и его дети продолжали оставаться армянами.
Караван мой бренчит и плетется,
Средь чужих и безлюдных песков,
Погоди караван! Мне сдается,
Что из Родины не слышу я зов...
Караваны всех армян, соединяйтесь!!!
Я знаю одно - мы должны научиться жить на нашей Родине, насколько бы это не было трудно (наподобие японцев). Мы не цыгане, и не евреи, у нас другая биография, у нас другое прошлое и другие гены. Адаптироваться в чужой среде и одновременно не ассимилироваться - почти невозможно. Московская Армянская Община, которая имеет историю не менее 300 лет, показатель этому. Мы видим, что значит, когда армянин живет в русской среде 100 лет, 50 лет и 20 лет.
Ведь не тайна, что главный ресурс Армении - это народ, его ум и умение. Пока мы не вернемся домой, Армения будет бедной страной. Мы ходим по всему миру как ... искусственные сироты при живой матери. Родина-мать нас не зовет. Видно, что для создания программы процветания Армении и ее реализации должны участвовать все армяне, независимо от их места нахождения. А правительство Армении должно создать законную базу для этого.
(Опубликовано в № 122 "Юсисапайла")