Уважаемый Армен Борисович! Общеизвестно и неоспоримо, что вы крайне оригинальны как на сцене, так и на экране. И именно эта индивидуальная отличительность и неприятие штампов сделало Вас артистом оригинальным, отличным от артиста среднестатистического. Ваши суждения по ряду жизненных вопросов, доходящие до нас то с телеэкрана, то со страниц газет, то высказанные в приватных беседах, надо сказать, также довольно оригинальны. Однако мысли эти, высказанные большим актером, к сожалению, не вызывают того восторга, который вызывает его игра.

Вы безапеляционно утверждаете, что Армении и Азербайджану трудно договориться, «… потому что одна из основных проблем там— религиозная». Простите, а вообще говоря с историей с истоками этого конфликта Вы вообще знакомы? Что касается, в частности его религиозных корней, то то конфликт настолько далек от этого, что несмотря на неимоверные десятилетние усилия Азербайджану так и не удалось представить его именно в таком виде и настроить против армян исламский мир. Теперь вот Вы, ни с того ни с сего,- берете на себя роль проповедника религиозной войны. Спрашивается, зачем? Если этого на самом деле нет.Если конфликт этот ни в какой момент не продемонстрировал по сей день ни какого, сколь – нибудь, даже близкого к религиозному, какого-либо проявления.

Вы Родились в Армении, прожили здесь более 30-ти лет, потом так или иначе общались с этой страной. Так неужели Вы, мастер сцены и экрана за свои прожитые более семи десятков лет не уяснили, что в Армении, и в  армянской среде вообще, никогда не было, и сейчас тем более не существует института  так называемых «аксакалов». Помнится, в 88-ом нечто подобное в Ереване  по простоте душевной высказал секретарь ЦК КПСС Владимир Долгих, потом долго не мог отмыться.

А что касается Вашей уверенности, «…что поможет религия», то приведу слова духовного лидера Азербайджана и всего мусульманского Кавказа Гаджи Аллашукюра Паша-заде, которыми сей религиозный деятель характеризует армян: «Ложь и предательство в крови у армян. Они сидели за нашим столом, ели наш хлеб, а выйдя на улицу, говорили против нас».

Так что одно дело Сцена и Игра, и совсем другое дело,- Жизнь и Реальность. Переходя из своей сферы в другую, не очень знакомую, стоит, наверное, припомнить все же гиппократовское - «Не навреди!».

А что касается о том, что необходимо договириться, то здесь сомнений быть не может. Это априорная истина, что со всеми соседями надо жить в мире. Но это получается только тогда, когда каждый из соседей живет в своем доме…

С искренним уважением

ВЛАДИМИР АРУТЮНЯН

Lragir.am